تبلیغات
بزرگترین سایت ادیان و عرفان| کتابدان

بزرگترین سایت ادیان و عرفان| کتابدان
خواندن کتاب زندگی بهتر 
نویسندگان
نظر سنجی
میزان رضایت خود را از محتوا و راهنمایی را در این سایت بفرمایید؟





صفحات جانبی
سالکی نزد بایزید بسطامی رفت. گفت:
- ای شیخ همه عمرستایش حق کردم. هرچه بیشتر کوشیدم کمتریافتم. شیخ گفت:
هرکه با پا به مکه رود کعبه را « عبادت بجزخدمت خلق نیست » . - به سوی خلق قدمی بردارتا به حق رسی
طواف کند. آن کس که به شوق دل آنجا بار یابدکعبه او را طواف نماید.



طبقه بندی: داستان ها و روایات بزرگان عرفان و تصوف، 
[ پنجشنبه 27 تیر 1392 ] [ 01:02 ق.ظ ] [ آدمین سایت ]
خاندا، نماد آئین سیک. این نماد معرف بسیاری از اعتقادات پایهٔ سیک است. خاندا (شمشیر دولبه) نماد قدرت و حقیقت، دایره معرف اتحاد و شمشیر خمیده بیانگر روح جنگجویی ...






برچسب ها: آیین سیک، گرو نانک، ایالت پنجاب، کبیر، نانک،  
[ سه شنبه 25 تیر 1392 ] [ 05:20 ب.ظ ] [ آدمین سایت ]
بررسی عقلی و روشنفکرانه دین

مطالعه مقایسه ای، نقادانه، و تاریخی ادیان جهان در دهه آخر قرن نوزدهم به عنوان موضوعی برای شناخت عقلانی مورد توجه قرار گرفت. در 1870 زبان شناس مهاجر آلمانی ماکس مولر شالوده اصلی و اساسی رشته دین تطبیقی و مقایسه ای را به جهان انگلیسی زبان عرضه کرد. او علم ادیان را به این نحو تعریف می کند: علم ادیان علمی  مقایسه ای مبتنی بر بی طرفی است.

در قرن بیستم لویس هنری جوردن(louis henry jordan)  اولین کتابچه راهنمایه مطالعه دین تطبیقی را نوشت. در آن کتاب صورت درستی از این علم را ارائه داد: دین تطبیقی علمی است که منشا، ساختار، و ویژگی های ادیان گوناگون جهان را با پیش کشیدن برهان ها و تفاوت های اصلی هر دین مقایسه می کند.

ادامه دارد




طبقه بندی: معرفی رشته ی ادیان، 
[ سه شنبه 25 تیر 1392 ] [ 04:37 ب.ظ ] [ آدمین سایت ]
در این بخش دوستان که در رشته ادیان و عرفان و رشته های مشابه همانند عرفان اسلامی و دین پژوهی مشغول به تحصیل و یا علاقه مند به ورود به آن هستند می توانند سوالات خود را در مورد رشته  مورد نظر، چگونگی موفقیت در این رشته ها و راهنمایی برای پایان نامه درخواست منابع و مآخذ در خواست معرفی منابع و مآخذ وغیره سولات خود را بپرسند مدیرت این وبسایت در اسرع وقت به سولات رسیدگی و پاسخ خواهد داد.




بزرگترین سایت ادیان و عرفان آماده پاسخگویی به سولات خواهد بود.
آدرس ورود اصلی به سایت http://downloadbook1.mihanblog.com/

آدرس  دیگر ورود به سایت ادیان و عرفان







طبقه بندی: مشاوره و راهنمایی، 
[ سه شنبه 25 تیر 1392 ] [ 04:17 ب.ظ ] [ آدمین سایت ]
پیشگفتار
چیست دین؟ برخاستن از روی خاک
تا زخود آگاه گردد جان پاک

بی گمان دین، دیرپای ترین، نافذترین و متنوع ترین نهاد اجتماعی است. هیچ جامعه ای در درازنای تاریخ و در گستره جغرافیایی نمی توان یافت که جامه ای دینی نپوشیده باشند. به تعبیری دیگر، گرچه در همه جوامع افراد بی دین وجود داشته اند، ولی جامعه ای غیر دینی وجود نداشته است و بر این مبنا، در مورد انسان- افزون بر موجود اندیشه ورز (ناطق)، موجود سایت ورز و موجود مستوی القامه - همچنین می توان او را موجودی دین ورز و تقدس ورز تعریف کرد. بر خلاف پندار اندیشمندانی که در سده های اخیر از مرگ خدا دم می زدند  و انقراض دین ورزی را برای هزاره سوم پیش بینی می کردند، آستانه هزاره سوم نماد ها و نمود های دینی را بیش از پیش شاهدیم و باز دیگر ثابت می شود که نهاد دین در عمق فطرت نیازهای آدمیان ریشه دارد:
هرگزم نقش تو از لوح دل و جان نرود   هرگز از یاد من آن سرو خرامان نرود
در ازل بست دلم با سر زولفت پیوند    تا ابد سرنکشد، وز سر پیمان نرود

بربنیاد مذکور می توان گفت: دین شناسی به معنای عام، تاریخی با پیشینه زیست آدمیان دارد، ولی در سده های اخیر دگرگونیهایی که در دیگر عرصه های معرفتی و علمی رخ داد با تاخیر در دین شناسی نیز به وجود آمده چنان که پس از تثبیت علوم تجربی، در فرهنگ و تمدن غرب و تثبیت علوم اجتماعی نوبت به علم دین با ویژگی های علمی رسیده است. پیش از آن، کندو کاو و گزارش دیگر ادیان غالبا با رویکرد انکاری، اعتقادی، دفاعی یا تبلیغی تدوین می شد، در حالی که دین شناسی جدید مدعی بی طرفی است و مهم تر از آن براساس بنیادهای علوم رفتاری به نمودها، نمادها و رفتارها و انواع تجارب و باور های دینی، نگاه وحدت گرایانه دارد و می خواهد گوهر واحد درون آنها را بیابد و هم چنین براساس نظریه ای خاص در جامعه شناسی یا روان شناسی، تنوعات را توجیه یا تبیین کند.

سابقه دین شناسی جدید را عمدتا به فردریش ماکس مولر نسبت داده اند، از جمله دستاوردهای این پژوهشگر آلمانی تبار، ویرایش ترجمه مجموعه 50 جلدی متون مقدس شرق بود که انتشار آن از 1895 آغاز شد. آثار دیگر وی نیز از قبیل اسطوره شناسی تطبیقی، دین مادی، دین مردم شناختی، حکمت الهی یا دین روان شناختی، کمک هایی به دانش اسطوره شنا سی، منشا پیدایش و تکامل دین و دین طبیعی نشان دهنده رویش علم تاره ای به نام علم ادیان بوده است. وی در مقدمه جلد نخست یکی از کتاب هایش به نام تراشه هایی از یک کارگر آلمانی نام علم ادیان یا مطالعه تطبیقی ادیان را به این رشته از معارف بشری داده بود. پس از آن نخستین کرسی دانشگاهی تاریخ ادیان در 1873 در ژنو بنیاد نهاده شد و در 1876 چهار کرسی در هلند به وجود آمد و از آن پس، کرسی های دین شناسی و نشریات متعددی با این نام به سرعت در دیگر کشورهای اروپایی دایر شد و به تدریج اختصارا عنوان انگلیسی دین شناسی تطبیقی به دین تطبیقی(comprative study) مبدل و رایج گردید.

گرچه نظریه خاص مولر- مبنی بر اینکه ریشه همه ادیان عبادت مظاهر طبیعی بوده است- با اقبال علمی مواجه نشد، ولی پس از وی در عرصه دین شناسی، پژوهشها و نظریات مهمی ارائه شده است. از جمله نظریه پردازان دینی می توان از تایلور، فریزر، دورکم، مارکس، الیاده، ایوانز پریچارد، گیرتز نام برد. البته پیدایی و گسترش دین شناسی قرون نوزده و بیست کاملا تحت تاثیر نظریه تکامل انواع داروین بوده و می خواسته است منشا واحد و خطی را همانند حیات زیستی برای اندیشه های دینی نیز بیابد.

از جمله دستاوردهای دین شناسی جدید می توان از اثر سترگ سیزده جلدی دایره المعارف دین و اخلاق ویراسته جیمز هستینگز روحانی مسیحیت شناس اسکاتلندی نام برد که در فاصله سالهای 1926-1908 منتشر شده و ارائه کننده دستاور کوشش های دین پژوهان قرن نوزدهم و هجدهم بوده است. در پایان این سده، دایره المعارف دین ویراسته میرچاالیاده اندیشمند رومانیایی و دین شناس، قوم شناس، هند شناس و پژوهنده اساطیر و سمبلها، از دستاوردهای مهم دین پژوهی سده بیستم بوده است.

این مطلب از کتاب کتابشناسی  گزینشی و توصیفی مطالعات ادیان انتشارات سمت که بوسیله دکتر حسین حیدری نوشته شده است کپی برداری شده است. صفحه 1 تا 3



طبقه بندی: معرفی رشته ی ادیان،  معرفی بزرگان رشته ادیان، 
برچسب ها: پیشینه دین پژوهی، پیشینه دین پژوهی.، ادیان،  
[ سه شنبه 25 تیر 1392 ] [ 03:28 ب.ظ ] [ آدمین سایت ]
نویسنده: 
مترجم: محمد قاضی
در سال ۱۹۲۰ رولان به فلسفه بودایی و مشرق زمین و در راس آن کشور هند گرایش زیادی پیدا کرد و کتابی به سبک زندگینامه درباره مهاتماگاندی (۱۹۲۴) نوشت.
رولان گاندی را در سوئیس ملاقات کرده بود. با گاندی در واقع رولان با مشرق زمین و تفکر شرقی آشنا شد. او تحت تاثیر تعالیم بودایی قرار گرفت و تاثیر گاندی بر او به قدری زیاد بود که در سال ۳۰ـ۱۹۲۹ کتابی تحت عنوان "پیغمبران هند جدید" را منتشر کرد.






برچسب ها: دانلود کتاب مهتاما گاندی اثر رومن رولان، .دانلود کتاب مهتاما گاندی اثر رومن رولان، دانلود کتاب مهتاما گاندی اثر رومن رولان.، ..دانلود کتاب مهتاما گاندی اثر رومن رولان، دانلود کتاب مهتاما گاندی اثر رومن رولان..،  
[ سه شنبه 25 تیر 1392 ] [ 02:24 ب.ظ ] [ آدمین سایت ]

اگر فقط یکبار حضور خدا را بپذیرید،هرگز به ضرورت دعا و نیایش شک نخواهید کرد.ماهاتما گاندی

 

من از گناه بدم می آید نه از گناهکار . ماهاتما گاندی

 

برای کسی که اندیشه عدم خشونت را در خود پرورده است تمام عالم یک خانواده است. نه ترسی به دل دارد و نه کسی از او می ترسد . ماهاتما گاندی

 

 تواضع یعنی تحمل رنج و زحمتی مداوم در راه خدمت به بشریت،خداوند همیشه حاضر و ناظر است.ماهاتما گاندی

 

در تصور من، بیش از یك مذهب در جهان وجود ندارد، اما همچنین می اندیشم كه این مذهب، درخت تنومندی است كه دارای شاخه های فراوان است و همچنانكه تمام شاخه ها شیره مورد نیازشان را از یك منبع می گیرند، تمام مذاهب نیز جوهره خود را از یك چشمه می گیرند كه منبع همه آنهاست. طبیعتاً اگر یك مذهب وجود دارد، یك خدا بیشتر نمی تواند وجود داشته باشد. اما او نادیدنی و غیر قابل توصیف است و در نتیجه، از نظر ادبی می توان گفت، او نامهایی به تعداد همه ی انسانهای روی زمین دارد. این كه ما او را به چه اسمی می نامیم، اهمیت چندانی ندارد. او یكی است و دوّمی ندارد. ماهاتما گاندی

 

نباید دانه ای برنج یا تکه ای کاغذ را به هدر دهید وقتتان را نیز. وقت ما به خود ما تعلق ندارد بلکه متعلق به ملت است و ما امانتدارانی هستیم که باید به بهترین نحو از آن بهره بگیریم . ماهاتما گاندی

 

جنگنده عاشق مرگ است. نه مرگ در بستر بیماری بلکه مرگی که در میدان نبرد سر می رسد… مرگ در هر زمانی خجسته و مبارک است ولی برای جنگنده ای که برای آرمان خود -حقیقت- می میرد خجستگی آن دو چندان است . ماهاتما گاندی

 

چیزی در درونم مرا وا می دارد رنج خود را با صدای بلند فریاد کنم. من نیک دانسته ام که چه باید بکنم. آنچه در درونم هست و هرگز فریبم نمی دهد اکنون به من می گوید:(باید در مقابل تمام دنیا بایستی حتی اگر تنها بمانی. باید چشم در چشم تمام دنیا بدوزی حتی اگر دنیا با چشمان خون گرفته به تو بنگرد. ترس به دل راه نده. به سخن آن موجود کوچکی که در قلبت خانه دارد اطمینان کن که می گوید: “دوستان همسر و همه چیز و همه کس را رها کن و فقط به آنچه برایش زیسته ای و به خاطرش باید بمیری شهادت بده”). ماهاتما گاندی

 

دانش الهی از راه کتابها کسب نمی شود. بلکه باید آن را در وجود خود درک کرد . ماهاتما گاندی

 

کتابها در بهترین صورت خود می توانند فقط وسیله کمک باشند و اغلب هم موجب مزاحمت می شوند . ماهاتما گاندی

 

عدم خشونت فقط وقتی خواهد بود که ما کسانی را دوست بداریم که از ما نفرت دارند. می دانیم که عمل کردن به این قانون بزرگ محبت چقدر دشوار است. اما آیا انجام تمام کارهای بزرگ دشوار نیست؟ . ماهاتما گاندی

 

محبت نیرومندترین قدرتی است که جهان در اختیار خود دارد و در عین حال ساده ترین نیرویی است که بتوان تصور کرد . ماهاتما گاندی

 

وظیفه ما نیست که خطای دیگران را جستجو کنیم وبه قضاوت درباره دیگران بنشینیم.ما باید تمام نیروی خویش را برای قضاوت در کار خودمان صرف کنیم و تا وقتی که حتی یک خطا در خود می بینیم حق نداریم که در کار مردم دیگر دخالت کنیم . ماهاتما گاندی

 

پیروزی آن نیست که هرگز زمین نخوری، آنست که بعد از هر زمین خوردنی برخیزی. ماهاتما گاندی

 

تمامی گناهان ، نهانی صورت می گیرد. آن لحظه ای که درک کنیم خداوند حق بر افکار ما گواه است ، شاید رها و آزاد شویم. ماهاتما گاندی

 

هیچ چیز نمی تواند مانع آن شود که به همسایگان خویش در ماورای مرزهای خود نیز خدمت کنیم . ماهاتما گاندی

 

خود را قربانی کنیم بهتر است تا دیگران را. ماهاتما گاندی

 

این مرزها را هرگزخداوند به وجود نیاورده است . ماهاتما گاندی

 

من به کسانی که از مذهب خود با دیگران سخن می گویند و تبلیغ می کنند مخصوصاً وقتی که منظورشان این است که آنها را به دین خود در آورند هیچ اعتقاد ندارم. مذهب و اعتقاد با گفتار نیست بلکه در کردار است و در این صورت عمل هر کس عامل تبلیغ خواهد بود . ماهاتما گاندی

   

من از محدودیتها و نارساییهای خود آگاهم و این آگاهی تنها مایه قدرتم می باشد. آنچه در زندگی خود انجام داده ام بیش از هر چیز دیگر در نتیجه اطلاع و قبول محدودیتها و نارساییها بوده است .ماهاتما گاندی

 

تنها از طریق عشق است که می توانیم به حقیقت برسیم، زیرا خداوند، نه تنها حقیقت است، بلکه عشق نیز هست. در نتیجه، بدون عشق به حقیقت، هیچ تجربه ای از حقیقت وجود نخواهد داشت، به بیانی دیگر ” اگر می خواهیم روزی شاهد نفوذ حقیقت در تمامی جهان باشیم، باید به جایی برسیم که کم اهمیت ترین موجود جهان خلقت را به اندازه خود دوست بداریم و برای رسیدن به چنین جایی، نباید از هیچ یک از ابعاد زندگی بگذریم”. ماهاتما گاندی

 

انسان نمی تواند در حوزه ای از زندگی خود با درستی و صداقت عمل کند در حالی که در سایر حوزه های زندگیش آلوده نادرستی هاست . زندگی ، واحدی تجزیه ناپذیر است . ماهاتما گاندی

 

لحظاتی در زندگی پیش می آید که باید به اقدام پرداخت و جلو رفت، حتی اگر نتوان بهترین دوستان را با خود برد. همیشه به هنگامی که چند وظیفه با هم تصادم پیدا می کنند باید ” صدای ضعیف و آرام” درونی داور نهایی باشد . ماهاتما گاندی

 

در مورد خدا این اشکال هست که نمی توان او را توصیف و بیان کرد. اما توصیف حقیقت در قلب هر بشری نهفته است. حقیقت همان چیزی است که شما در این لحظه، حق می شمارید و همان خداست. اگر کسی همین حقیقت نسبی را بپرستد و پیروی کند می تواند مطمئن باشد که به مرور زمان به حقیقت مطلق یعنی خدا هم نایل خواهد شد . ماهاتما گاندی

 

هدف ، همـواره از ما دور می شـود ، هر چه به پیشــرفتهای بزرگـتری نائل آییــم، بیش تر به بی ارزشی خود پی می بریم. شادمانی در تلاش نهفته اسـت نه در دستیابی به هدف. تلاشٍ تمام و کمال، عین پیروزی است . ماهاتما گاندی

 

خشم اسیدی است که به ظرف خود بیشتر از اسیدی که به آن پاشیده می شود ضرر میزند.ماهاتما گاندی

گاندی و کاستوربای




طبقه بندی: ادیان هند، 
برچسب ها: سخنان ماهاتما گاندی، .سخنان ماهاتما گاندی، سخنان ماهاتما گاندی.، سخنان ماهاتما گاندی..،  
[ سه شنبه 25 تیر 1392 ] [ 02:10 ب.ظ ] [ آدمین سایت ]
نویسنده: محمد سرگل زایی

مهانداس کارامچاند گاندی (به خط دوناگری: मोहनदास करमचन्द गांधी؛ گجراتی: મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી؛ زاده: ۲ اکتبر ۱۸۶۹ - درگذشت: ۳۰ ژانویه ۱۹۴۸) (۱۰ مهر ۱۲۴۸ - ۹ بهمن ۱۳۲۶) رهبر سیاسی و معنوی هندی‌ها بود که ملت هند را در راه آزادی از استعمار امپراتوری بریتانیا رهبری کرد. او در طول زندگیش استفاده از هر نوع ترور و خشونت برای رسیدن به مقاصد را رد می‌کرد. فلسفهٔ بی‌خشونتی گاندی که خود نام ساتیاگراها (در سانسکریت به معنای تلاش و کوشش برای رسیدن به حقیقت؛ تحت‌اللفظی: محکم گرفتن حقیقت) روی بسیاری از جنبش‌های مقاومت بدون خشونت در سراسر جهان و تا امروز تأثیر گذارده‌است. همچنین وی از لژ های فراماسونری نیز بوده است.


دانلود با لینک مستقیم

دانلود با لینک غیر مستقیم




برچسب ها: دانلود مقاله اندیشه های دینی گاندی، .دانلود مقاله اندیشه های دینی گاندی، دانلود مقاله اندیشه های دینی گاندی.، دانلود مقاله اندیشه های دینی گاندی..، ..دانلود مقاله اندیشه های دینی گاندی،  
[ سه شنبه 25 تیر 1392 ] [ 01:59 ب.ظ ] [ آدمین سایت ]
نام کتاب: طبقات الصوفیه
موضوع: عرفانی
نویسنده: ابوعبدالله سلمی
تحقیق: دکتر احمد الشریاصی
توضیح: طبقات الصوفیة:مشهورتین اثر وی که به عنوان کتابی مرجع در تصوف مطرح است.







[ شنبه 21 اردیبهشت 1392 ] [ 09:28 ب.ظ ] [ امین فاضل ]
نویسنده: 
توضیحات : در این کتاب ، داستان زندگانی حسن صباح (وفات518 ه.ق) - موسس طریقه باطنی - با اشاره به حکومت اسماعیلیان و نیز شرح اوضاع و احوال ایران در آن زمان بازگو می شود . 
به تصریح مترجم : نهضت حسن صباح فقط یک نهضت مذهبی نبوده ، او می خواسته ایران را از زیر سلطه خلفای عباسی یا حکومت های وابسته به خلافت برهاند. حسن صباح در اواخر قرن پنجم هجری ، اساس حکومت اسماعیلیه را بنا نهاد و پس از آن تا مدت دو قرن جانشینان او در مناطق خاصی از ایران و عمدتا در قلعه های مستحکم خود ، حکومت هایی محلی و محدود داشتند. شیوه قتل دشمنان سیاسی و اعتقادی اسماعیلیان به دست فدائیان این فرقه یکی از نکات مهم تاریخ اسماعیلیه است. تعدادی از سرفصل ها و مطالب کتاب از این قرار است : "داروفروشان الموت" ، "موسی نیشابوری در قلعه طبس" ، "کیش باطنی الموت چگونه به وجود آمد؟" ، "خواجه نظام الملک" ، "مقدمه روز رستگاری به عقیده باطنی ها" ، "روز قیامت یا قیامه القیامه" ، "باطنی ها در قومس" ، "بهشت مصنوعی" ، "خواجه نظام الملک چگونه کشته شد؟" ، "کشتار در اصفهان" ، "بیماری حسن صباح" ، "زمینه سوء قصد کردن به حسن صباح" ، "آخرین ساعات عمر خداوند الموت" و "مرگ حسن صباح" .





طبقه بندی: تاریخ و باستان، 
[ شنبه 21 اردیبهشت 1392 ] [ 09:15 ب.ظ ] [ امین فاضل ]
.: Weblog Themes By Iran Skin :.

تعداد کل صفحات : 31 ::      1   2   3   4   5   6   7   ...  

درباره وبلاگ

سایتی به منزله کمک به دانشجویان ادیان و عرفان...
موضوعات
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :